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« Le souffle anime l’argile dans laquelle nous sommes modelés. C’est le cri vigoureux du nouveau né, l’essence du vent, de l’esprit, de la muse, du son. Nos états d’âme se manifestent par des changements de respiration, du souffle court de la panique aux soupirs du chagrin immense « trop profond pour être exprimé par des mots. » Tout « respire ». Songez à la forêt un jour de printemps, au susurrement des feuilles, au bruissement des hautes herbes, au tremblement de la lumière diaprée. « Le Tao est le souffle qui ne meure jamais. C’est la Mère de toute Création » nous dit le Tao Te King. »

(suite au prochain article)

« Ce serait une erreur de sous-estimer la valeur et la signification de notre corps physique … Le corps est la scène sacrée où se déroule une pièce d’une profondeur indescriptible. Et c’est pour cette raison que la connaissance, ou ce qui est plus et mieux, l’expérience consciente de ce corps est d’importance primordiale pour le Yogi et pour tous ceux qui désirent suivre le chemin de la méditation. L’obstacle que le physique représente pour le spirituel n’est pas un argument pour rejeter le physique. Parce que ce qui représente notre plus grande difficulté est aussi notre plus grande opportunité. » Sri Aurobindo

Un homme curieux pénètre dans une boutique de yoga. « Que vendez-vous ici ? » demande-t-il. « Tout ce à quoi votre coeur aspire » dit le maître. « Je désire la sérénité, le calme, la paix de l’esprit, l’amour, le bonheur, la sagesse et puis la libération de toute peur. » et puis il ajoute : « pas seulement pour moi, pour tout le monde sur la terre. » Le maître sourit : « je pense qu’il y a erreur. Ici nous ne vendons pas de fruit, juste les semences et un plan pour aller à votre jardin ».

Notre prochaine méditation mensuelle aura lieu mercredi 23 novembre à 19h30, 16 place des Justices à Angers.

En hommage à TKV DÉSIKACHAR, qui nous a quittés cette année, voici quelques extraits d’une conférence au sujet de la méditation :

« Quel que soit ce que je vais vous dire, ce quelque chose est déjà en vous, c’est quelque chose que vous m’avez donné. (…) Bien sûr, la méditation est quelque chose de très personnel, de très intime en terme de spécificité, mais c’est aussi quelque chose de très commun : l’intérêt global, l’approche générale sont communs et nous pouvons librement le partager. (…) La première enquête dans la pratique de la méditation est de connaître le plat, le récipient, l’esprit. Tout se passe là, ou pour être plus juste, chaque chose se passe et a lieu à cause de l’esprit. (…) Une pratique qui va nous renseigner sur ce qui est à l’intérieur de notre esprit est le premier pas dans la méditation. (…) Nous pouvons explorer si une pratique commune peut avoir quelque effet. Il est dit dans le Samkhya que lorsqu’il pleut, différentes choses se produisent en différents lieux. S’il pleut sur l’océan, rien n’arrive. Si la pluie tombe sur le sable, elle sera immédiatement absorbée. La même pluie tombe-t-elle sur un champ prêt à être moissonné, toute la récolte sera détruite. Ici la pluie détruit, là elle fait revivre, ailleurs encore, elle est sans effet. (…) Une séance commune aura des effet distincts comme dans l’exemple que je vous ai donné. La méditation est un miroir. »